عشق جاويدان من ايران من
اي وطن اي مادر تاريخ ساز اي مرا بر خاک تو روي نياز اي کوير تو بهشت جان من عشق جاويدان من ايران من اي ز تو هستي گرفته ريشه ام نيست جز انديشه ات انديشه ام آرشي داري به تير انداختن دست بهرامي به شير انداختن کاوه آهنگري ضحاک کش پتک دشمن افکني ناپاک کش رخشي و رستم بر او پا در رکاب تا نبيند دشمنت هرگز به خواب مرزداران دليرت جان به کف سرفرازن سپاهت صف به صف وطن يعني چه آباد و چه ويران وطن يعني همين جا يعني ايران
۱۳۹۰ اسفند ۱۲, جمعه
۱۳۸۸ آذر ۲۲, یکشنبه
عکسهای تجمع دانشجویان دانشگاه تهران در اعتراض به سناریو اخیر رسانههای کودتا
دانشجویان که پلاکاردهایی با تصویر امام خمینی به همراه داشتند و با سر دادن شعارهایی مانند «خمینی کجایی، موسوی تنها شده» نشان دادند که سناریوی هتک حرمت و پاره کردن عکس امام خمینی سناریویی است که کودتاچیان به راه انداخته اند و با نسبت دادن آن به جنبش سبز دانشجویی به دنبال فضا سازی علیه دانشگاه و دانشجویان هستند.گفتنی است در روزهای 16 و 17 آذر امسال نیروهای لباس شخصی در اقدامی بیسابقه، پس از ورود از قبل هماهنگ شده به دانشگاه درگیریهایی را با دانشجویان ایجاد کرده و خساراتی را نیز به دانشگاه وارد کردند
آیت الله دستغیب توهین به امام خمینی و حمله به دانشجویان را محکوم کرد
آیت الله سید علی محمد دستغیب در واکنش به جریان مشکوک پاره نمودن عکس امام خمینی در جریان اعتراضات دانشجویی در 16 آذر امسال این اقدام و حمله به دانشجویان را توامان محکم نمود. آقای دستغیب اظهار نمود:" این اتفاقات ادامه آن خلاف شرعها وخلاف قانونهای بعد از انتخابات 22 خرداد می باشد و مطلب تازه ای نمی باشد؛ پناه بر خدا وقتی آن زندان کردن ها و آن اعترافات آنچنانی پیش می آید قهرا یک همچین اتفاقاتی هم ممکن است روی دهد؛ البته ما این اتفاقات را از ناحیه هر کس که باشد محکوم می کنیم."این نماینده مجلس خبرگان تصریح کرد:"عکس حضرت امام برای ما محترم می باشد؛ هر چند که خود ایشان فرمودند: اگر عکس بنده را پاره کردند مهم نیست؛ مهم این است که قرآن وسنت را حفظ کنید.همه اصرار ما بر این است که قانون اساسی اجرا شود و کسی هم مخالفتی با این قانون ندارد؛ چه آنهایی که به آقای موسوی رای دادند یا آنها که به دیگری رأی دادند، همه قانون اساسی را قبول دارند؛ در این قانون اساسی هم در باره ولایت فقیه و هم مجلس شورای اسلامی و هم شورای نگهبان و ریاست جمهوری و ... صحبت شده است؛ اگر بنا باشد که قانون اساسی زیر پا گذاشته شود چیزی برای ما نمی ماند. همانطوریکه بنده در مجلس خبرگان رهبری هم این مطلب را تذکر دادم و واقع مطلب نیز همین است."آیت الله دستغیب افزود:" آقای مهندس میرحسین موسوی واقعا آدم مخلصی هست؛ آدم متدیّنی هست؛ یک آدمی است که بنده روی ایشان شناخت دارم؛ ایشان از چاکران حضرت امام هستند؛ نه ایشان و نه آنهایی که دنباله رو ایشان هستند، هیچ وقت بی احترامی نسبت به حضرت امام نمی کنند؛ منتهی حرف ایشان و آقای کروبی این است که به قانون اساسی عمل شود. بنده تمام سخنرانیهای آقای موسوی را مطالعه کرده ام یک جمله اش را نمی توانید پیدا کنید که ایشان بر خلاف رهبری حرف زده باشند."نماینده مردم فارس در مجلس خبرگان با انتقاد از عملکرد نهادهای دولتی گفت: "نکته ای که قابل تامل است اینکه با وجود این همه دستگاههای ارتباطی می توانستند این شخصی را که به حضرت امام جسارت کرده، پیدا و مؤاخذه نمایند؛ اما این کار را نکردند.نه از بنده و نه از طلبه هایمان توهینی نسبت به حضرت امام(ره) صادر نشده است. برادران ما به عشق امام خمینی(ره) و اسلام، از همین مسجد به جبهه ها رفتند و جان خود را تقدیم انقلاب کردند."آقای دستغیت در پایان افزود: "ما این اتّفاقات را از همان اول محکوم می کنیم؛ از همان اول که دانشجویان عزیز ما را مورد ضرب وشتم قرار دادند.
۱۳۸۸ آذر ۲۱, شنبه
دو عکس، دو صاحب عکس
سؤال: چرا وقتی بعضی از معترضان علناً عکس رهبر فعلی را به زیرکشیدند، لگدمال کردند و علیه او و فرزندش شعار دادند و تصویر و فیلم آن همهجا پخش شد، در صداوسیما هیچ اشارهای به آن نشد- و نخواهد شد- ولی فیلم به آتشکشیدن عکس رهبر فقید- صرف نظر از اینکه در واقع کار چه کسی بوده- نمایش داده شد؟
زیرا:
۱. از دید آوازهگران صداوسیما، رهبر اوّل هنوز مکانتی دارد که به آتش کشیدن یک عکس نمیتواند آنرا متزلزل کند ولی جایگاه رهبر دوّم به تلنگری بند است و با کوچکترین خدشهای- حتّی به عکسش- فرو میریزد.
۲. از دید آنان میتوان از سوزاندن عکس رهبر اوّل علیه سبزها استفاده کرد ولی حمله به عکس رهبر دوّم نه تنها ممکن است به ضرر سبزها نباشد بلکه شاید آنان را محبوبتر کند.
۳. عکس رهبر اوّل، نه تنها یک شخصیّت بلکه تصویر یک نماد است. او نماد جمهوری اسلامی است و میتوان با نمایش اهانت به عکس او، این شبهه را القا کرد که بعضی در پی نفی تمام نظام هستند و مردم را در برابر انتخاب همه یا هیچ، به سوی خود متمایل کرد ولی رهبر دوّم علیرغم اینکه از او و جایگاه او با واژگان مصدری یاد میشود( رهبری، ولایت) یک شخص است و در صورت به زیر کشیدن عکس او، به راحتی میتوان عکس جایگزینش را بالا برد.
اینها تفاوت دو عکس نیست، تفاوتهای دو صاحب عکس است.
زیرا:
۱. از دید آوازهگران صداوسیما، رهبر اوّل هنوز مکانتی دارد که به آتش کشیدن یک عکس نمیتواند آنرا متزلزل کند ولی جایگاه رهبر دوّم به تلنگری بند است و با کوچکترین خدشهای- حتّی به عکسش- فرو میریزد.
۲. از دید آنان میتوان از سوزاندن عکس رهبر اوّل علیه سبزها استفاده کرد ولی حمله به عکس رهبر دوّم نه تنها ممکن است به ضرر سبزها نباشد بلکه شاید آنان را محبوبتر کند.
۳. عکس رهبر اوّل، نه تنها یک شخصیّت بلکه تصویر یک نماد است. او نماد جمهوری اسلامی است و میتوان با نمایش اهانت به عکس او، این شبهه را القا کرد که بعضی در پی نفی تمام نظام هستند و مردم را در برابر انتخاب همه یا هیچ، به سوی خود متمایل کرد ولی رهبر دوّم علیرغم اینکه از او و جایگاه او با واژگان مصدری یاد میشود( رهبری، ولایت) یک شخص است و در صورت به زیر کشیدن عکس او، به راحتی میتوان عکس جایگزینش را بالا برد.
اینها تفاوت دو عکس نیست، تفاوتهای دو صاحب عکس است.
درخواست برای شناسايی یکی از ماموران رژیم
این فرد (عکس بالا) در شناسایی دانشجویان خیلی نقش داشته است. خواهشا اگر کسی مطلب قابل توجهی از او می داند اطلاع دهد. این فرد قبل از تظاهرات ها با لباس های مبدل شبیه لباس شخصی ها به شناسایی دانشجویان میپردازد. (برخی اخبار از این حکایت دارند که این فرد جزو حراست های دانشکده علوم سیاسی دانشگاه آزاد تهران مرکز میباشد). این فرد در تظاهرات 16 آذر حدود 50 کارت دانشجویی از دانشجویان مبارز گرفته است و باعث ناپدید شدن 6 تن از دانشجویان معترض شده است که تا کنون بجز از سه نفر از آنها که در اوین به سر میبرند از بقیه آنها خبری در دست نیست. فرد مذکور و تعداد زیادی حراستی های جدید از 16 آذر کار خود را در دانشگاه آزاد تهران مرکز (دانشکده فنی) آغاز کرده اند. این افراد کار را به جایی رسانده اند که فضای دانشگاه به شدت امنیتی شده و حتی به افرادی که در سلف موسیقی گوش میدهند هم تذکر میدهند و با هر رنگ سبزی بر خورد میکنند. لذا ما دانشجویان تهران مرکز از شما خواهشمندیم در نشر تصویر این مهره ی فساد حکومتی و شناسایی آن کمک کنید.
دریافت روزی 2.000.000 تومان وام توسط سرپرست وزارتخانه
در حالیكه جوانان كشور برای دریافت یكمیلیون تومان وام ازدواج با كارشكنیهای سیستم بانكی مواجه هستند، سرپرست یكی از وزارتخانههای دولت نهم در طول دوران مسئولیت خود روزانه به طور متوسط دو میلیون تومان وام بانكی دریافت میكرده است.فرد مذكور كه كمتر از سه ماه سرپرستی یكی از وزارتخانههای دولت نهم را به عهده داشته است، مجموعاً اقدام به دریافت 150 میلیون تومان وام بانكی كرده كه با گذشت مدتها از موعد بازپرداخت اقساط آن، از این كار سرباز زده است.
جناب آقای سرپرست كه ایام كاری مسئولیت وی كمتر از 3 ماه بوده، به طور متوسط روزانه حدود دو میلیون تومان وام دریافت كرده است.عدم تداوم مسئولیت آقای سرپرست موجب شد تا سقف وام وی به 150 میلیون تومان محدود بماند، چرا كه با تداوم این روند احتمال رسیدن وامهای دریافتی وی به ارقام میلیاردی وجود داشت.
جناب آقای سرپرست كه ایام كاری مسئولیت وی كمتر از 3 ماه بوده، به طور متوسط روزانه حدود دو میلیون تومان وام دریافت كرده است.عدم تداوم مسئولیت آقای سرپرست موجب شد تا سقف وام وی به 150 میلیون تومان محدود بماند، چرا كه با تداوم این روند احتمال رسیدن وامهای دریافتی وی به ارقام میلیاردی وجود داشت.
تصاوير قبر تخريب شده شاملو شاعر بزرگ ازادي بدست مزدوران جمهوري اسلامي
دهانت را میبویند
مبادا گفته باشی دوستت دارم
دلت را میپویند
مبادا شعله ای در آن نهان باشد
روزگار غریبیست نازنین
وعشق را کنار تیرک راهبند تازیانه میزنند
عشق را در پستوی خانه نهان باید کرد
شوق را در پستوی خانه نهان باید کرد
روزگار غریبیست نازنین
ودراین بن بست کج و پیچ سرما
آتش را به سرخ بار سرود و شعرفروزان میدارند
به اندیشیدن خطر مکن
روزگار غریبیست
آنکه بر در میزند شباهنگام
به کشتن چراغ آمده است
نور را در پستوی خانه نهان باید کرد
دهانت را میبویند
مبادا گفته باشی دوستت دارم
دلت را میپویند
مبادا شعله ای در آن نهان باشد
روزگار غریبی ست نازنین
نور را درپستوی خانه نهان باید کرد
عشق را در پستوی خانه نهان باید کرد
بام بام
بام بام بام
بام بام بام بام بام بام
آنک قصابانند برگذرگاهها مستقر
با کنده و ساتوری خون آلود
وتبسم را بر لبها جراحی میکنند
و ترانه را بر دهان
کباب قناری بر آتش سوسن و یاس
شوق را در پستوی خانه نهان باید کرد
ابلیس مغرور مست
شور عزای ما را بر سفره نشسته است
خدای را در پستوی خانه نهان باید کرد
خدای را درپستوی خانه نهان باید کرد
روزگار غریبی ست نازنین
صانعی: انسانهای ظالم عکس امام را آتش زدند
آیتالله یوسف صانعی، مرجع تقلید شیعه، از پخش تلویزیونی فیلم پاره کردن تصویر آیتالله خمینی انتقاد کرد.
آیتالله صانعی گفته است: برخیها وقتی به بنبست میرسند حتی از امام هم نمیگذرند و از امام سرمایهگذاری میکنند، انسانهای ظالم عکس امام را آتش میزنند بعد میگویند کار دانشجویان بوده است درحالیکه دانشجویان فدایی امام هستند و همه چیزشان را از امام دارند.این مرجع تقلید منتقد دولت در دفاع از دانشجویان معترض به انتخابات تاکید کرده است که سخن بنیانگزار انقلاب مبنی بر این که «میزان رای ملت است» علت اعتراض دانشجویان است.روز 16 آذر (روز دانشجو)، تلویزیون جمهوری اسلامی در اقدامی بیسابقه فیلمی کوتاه را در برنامه خبری 20:30 پخش کرد که بهنظر میرسید در تظاهرات روز دانشجو افرادی نامشخص عکسهایی از آیتالله خمینی را آتش زدند.تحلیلگران گفتهاند که فیلم آتش زدن و پاره کردن تصویر آیتالله خمینی کاملا ساختگی است زیرا در تاریخ 30 ساله انقلاب اسلامی چنین اقدامی سابقه نداشته و تنها برای ایجاد تفرقه در کشور است.
«فشارها را کم کنیم»
آیتالله صانعی در دیدار با اعضای كميته دانشجويی دبيرخانه حمايت از فلسطين مجلس شورای اسلامی گفته است: به مسئولان امر گوشزد کنید که اگر میخواهیم خدمتی به فلسطین و قدس شریف کنیم باید این فشارها را در داخل کم کنیم و یاران امام را به صحنه برگردانیم.این مرجع تقلید توصیه است «زمانی میتوانیم از مردم توقع داشته باشیم که در مسئله فلسطین بپاخیزند که در داخل کشور خودمان از کاربرد هر نوع خشونتی علیه مردم اجتناب ورزیم.»گفتنی است در تظاهرات اعتراضآمیز نسبت به نتیجه انتخابات ریاست جمهوری 22 خرداد، معترضان شعار «نه غزه، نه لبنان، جانم فدای ایران» را سردادند.آیتالله صانعی گفته است: امروز فضا بهگونهای است که یاران امام نمیتوانند راجع به مساله فلسطین حرف بزنند و اگر هم سخنی بگویند سخن آنان را قبول نمیکنند.وی معتقد است: در این شرایط نباید یاران امام را تنها بگذاریم، بلکه هرچه دشمنان ویا انسانهای قاصر دشمنی خود را با یاران امام بیشتر میکنند ما باید علاقه و حمایت خود را از یاران امام بیشتر کنیم خصوصا یارانی که وجودشان در جامعه کارساز است .در ماههای پس از انتخابات جنجالی ریاست جمهوری اسلامی «حذف یاران امام و اندیشههای امام» موضوعی است که نگرانی برخی علمای کشور را درپی داشته است.آیتالله اسدالله بیات زنجانی، مرجع تقلید، چندی پیش با اشاره به «اعمال فشارهای نامعقول برای لغو مراسم احیای شبهای رمضان در حرم امام»، هشدار داد: غایت این حرکات، برچیدن اندیشههای امام راحل و تهی کردن جمهوری اسلامی از اصول اصیل آن است.آیتالله حسینعلی منتظری، مرجع تقلید و منتقد دولت، هم با محکوم کردن بازداشت افراد در مراسم دعای کمیل گفته بود: مفهوم جمهوریت در نظام اسلامی که همان مردمسالاری است و امام راحل به آن اعتقاد داشتند، امروز نادیده گرفته شده و حق آزادی مردم رعایت نمیشود.گفتنی است همزمان با روز جهانی حقوق بشر، برخی از اعضای کانون مدافعان حقوق بشر ایران با حضور در منزل آیتالله منتظری تندیس حقوق بشر کانون را به او اهدا کردند.آيتالله منتظری دادگاههای بازداشتشدگان پس از انتخابات را «فرمایشی» و پخش مصاحبهها را «غیرشرعی» عنوان کرد.این مرجع تقلید منتقد دولت توصیه کرده است: تمكین به همه اصول قانون اساسی و به رسمیت شناختن حقوق ملت و عمل به آن، بهترین راه برای نشان دادن حسن نیت حاكمیت است.
آیتالله صانعی گفته است: برخیها وقتی به بنبست میرسند حتی از امام هم نمیگذرند و از امام سرمایهگذاری میکنند، انسانهای ظالم عکس امام را آتش میزنند بعد میگویند کار دانشجویان بوده است درحالیکه دانشجویان فدایی امام هستند و همه چیزشان را از امام دارند.این مرجع تقلید منتقد دولت در دفاع از دانشجویان معترض به انتخابات تاکید کرده است که سخن بنیانگزار انقلاب مبنی بر این که «میزان رای ملت است» علت اعتراض دانشجویان است.روز 16 آذر (روز دانشجو)، تلویزیون جمهوری اسلامی در اقدامی بیسابقه فیلمی کوتاه را در برنامه خبری 20:30 پخش کرد که بهنظر میرسید در تظاهرات روز دانشجو افرادی نامشخص عکسهایی از آیتالله خمینی را آتش زدند.تحلیلگران گفتهاند که فیلم آتش زدن و پاره کردن تصویر آیتالله خمینی کاملا ساختگی است زیرا در تاریخ 30 ساله انقلاب اسلامی چنین اقدامی سابقه نداشته و تنها برای ایجاد تفرقه در کشور است.
«فشارها را کم کنیم»
آیتالله صانعی در دیدار با اعضای كميته دانشجويی دبيرخانه حمايت از فلسطين مجلس شورای اسلامی گفته است: به مسئولان امر گوشزد کنید که اگر میخواهیم خدمتی به فلسطین و قدس شریف کنیم باید این فشارها را در داخل کم کنیم و یاران امام را به صحنه برگردانیم.این مرجع تقلید توصیه است «زمانی میتوانیم از مردم توقع داشته باشیم که در مسئله فلسطین بپاخیزند که در داخل کشور خودمان از کاربرد هر نوع خشونتی علیه مردم اجتناب ورزیم.»گفتنی است در تظاهرات اعتراضآمیز نسبت به نتیجه انتخابات ریاست جمهوری 22 خرداد، معترضان شعار «نه غزه، نه لبنان، جانم فدای ایران» را سردادند.آیتالله صانعی گفته است: امروز فضا بهگونهای است که یاران امام نمیتوانند راجع به مساله فلسطین حرف بزنند و اگر هم سخنی بگویند سخن آنان را قبول نمیکنند.وی معتقد است: در این شرایط نباید یاران امام را تنها بگذاریم، بلکه هرچه دشمنان ویا انسانهای قاصر دشمنی خود را با یاران امام بیشتر میکنند ما باید علاقه و حمایت خود را از یاران امام بیشتر کنیم خصوصا یارانی که وجودشان در جامعه کارساز است .در ماههای پس از انتخابات جنجالی ریاست جمهوری اسلامی «حذف یاران امام و اندیشههای امام» موضوعی است که نگرانی برخی علمای کشور را درپی داشته است.آیتالله اسدالله بیات زنجانی، مرجع تقلید، چندی پیش با اشاره به «اعمال فشارهای نامعقول برای لغو مراسم احیای شبهای رمضان در حرم امام»، هشدار داد: غایت این حرکات، برچیدن اندیشههای امام راحل و تهی کردن جمهوری اسلامی از اصول اصیل آن است.آیتالله حسینعلی منتظری، مرجع تقلید و منتقد دولت، هم با محکوم کردن بازداشت افراد در مراسم دعای کمیل گفته بود: مفهوم جمهوریت در نظام اسلامی که همان مردمسالاری است و امام راحل به آن اعتقاد داشتند، امروز نادیده گرفته شده و حق آزادی مردم رعایت نمیشود.گفتنی است همزمان با روز جهانی حقوق بشر، برخی از اعضای کانون مدافعان حقوق بشر ایران با حضور در منزل آیتالله منتظری تندیس حقوق بشر کانون را به او اهدا کردند.آيتالله منتظری دادگاههای بازداشتشدگان پس از انتخابات را «فرمایشی» و پخش مصاحبهها را «غیرشرعی» عنوان کرد.این مرجع تقلید منتقد دولت توصیه کرده است: تمكین به همه اصول قانون اساسی و به رسمیت شناختن حقوق ملت و عمل به آن، بهترین راه برای نشان دادن حسن نیت حاكمیت است.
دولت کودتا ستاد بحران محرم تشکیل داد
سران کودتا در هر استان وشهر ستاد بحران محرم تشکیل دادند.با نزدیکی با روزهای عزاداری سالار وسرور شهیدان,امام حسین ویاران باوفایش,دولت کودتا اقدام به تشکیل ستاد بحران محرم در هر استان وشهر کرده است.براساس گزارش های دریافتی از وزارت کشور وبه نقل از منابع موثق ,دولت کودتا برای مقابله بااعتراض های مردمی در روزها وشب های محرم ستاد ویژه ی محرم تشکیل داده است.این ستاد از امام جمعه ,فرماندار,شهردار,فرمانده سپاه ومسئول نیروی امنیتی درهر منطقه وروسای پایگاه های بسیج هر شهر تشکیل شده است.این ستاد در استان ها با حضور نماینده ی خامنه ای در هراستان,استاندار,فرماندهان ارشد سپاه ونيروهاي امنیتی وروسای بسیج استانی ورئیس صدا وسیمای استانی تشکیل یافته است.ستاد بحران ویژه ی محرم وظیفه دارد با برگزاري نشست های پی در پی شرايط امنیتی هر استان وشهر را برای مقابله با اعتراض های مردم در شب ها وروزهای محرم بررسی وچاره جویی کنند.
شير زنان افتخار آفرین تاریخ ایران زمین
ماندان يا ماندانا در لغت به معني شاه بوي عنبر سياه، دختر آژي دهاک آخرين پادشاه ماد که همسر کمبوجيه پدر کوروش شد و از اين وصلت کوروش متولد گرديد.
او در تربيت و نيز انتقال قدرت به کوروش سهم بسيار موثري داشت.
ماندان اولين مدرسه جمعي که در آن برگزيدگاني از پسران بودند بنيان مينهد که خود شخصا به دانش آموزان اين مدرسه درس حقوق وقانون را مي آموخت و به کوروش مي آموخت که بايد پايه و اساس ظلم و بيدادي را ويران نمايد و در هر حال يار و هميار زيردستان باشد. در اين مدرسه فنون سوارکاري و تيراندازي و نبرد نيز آموزش داده ميشد.
شيــــرين
شاهزاده ارمني و برادر زاده و جانشين مهين بانو فرمانرواي ارمنستان و زني خردمند که همسر وفادار خسروپرويز بود.
در آن زمان ارمنستان يكي از شهرهاي كوچك ايران و شاه ارمنستان زير نظر شاهنشاه ايران بود.
خسروپرويز و شيرين حماسه اي از خود ساختند كه هميشه در تاريخ ماندگار ماند. شيرين از خسرو چهار فرزند به نام هاي نستور، شهريار، فرود و مردانشه بدنيا آورد كه هر چهار فرزند وي در زندان كشته شدند.
داستان عشق او و خسرو پرويز و دلدادگي او و فرهاد در ادبيات ايران مشهور است. پس از اين كه خسرو پرويز بدست دست افسري جوان به نام مهرهرمز (که پدرش مرزبان نيم روز آ«بابل و عراقآ» بوده و دو سال پيش از اين واقعه، به دست خسروپرويز مجازات شده بود) کشته ميشود، به پسرش شيرويه نداد و به او گفت كه من به عنوان ملكه ايران بايد بهترين مراسم سوگواري را براي پدرت خسرو پرويز بجا آورم در حالي كه زيباترين لباس و آرايش را داشت با متانت به همراه موبدان و بزرگان به تشيع جنازه خسرو پرويز پرداخت. پس از انجام مراسم از حاضران خواست كه او را براي آخرين وداع با جنازه همسرش تنها بگذارند در آن هنگام با خنجري در كنار جسد همسرش، خود را كشت.
دغدويـــه
دغدويه يا دوغدو مادر زرتشت است که اصلا از شهر ري بوده است.
وي در آنجا با کوي ها و کرپن ها که مردم را گمراه مي کردند و از آنها مرتب فديه و قرباني مي خواستند و دين را وسيله اي براي رسيدن به اميال و خواستهاي نارواي خود کرده بودند به مبارزه پرداخت.
پدر و مادرش چون جان او را در خطر ديدند او را نزد يکي از نزديکان خود به آذربايجان فرستادند او در آنجا با پوروشسب ازدواج کرد و ثمره اين پيوند همايون، زرتشت پيامبر بزرگ ايرانيان است.
کاساندان - کاساندانه
کاساندان تنها همسر کوروش بزرگ، شهبانوي ايران (ملکه جهان) دختر فرناسپه از شاهدختان و دختر فرناسپه هخامنشي از دودماني بود که از نجباي پارس محسوب مي شدند و پدر واجدادش در چند نسل شاه پارسيان بودند.
کاساندان ملکه ۲۸ کشور آسيائي بوده و همواره در کنار همسرش کوروش بزرگ پادشاهي ميکرده و پس از او نخستين فرد قدرتمند و سياستمدار دربار هخامنشيان بشمار مي آمده است. او ۵ فرزند با نام هاي کمبوجيه، برديا، آتوسا، رکسانه و ارتيستونه داشت. هر يك از فرزندان کاساندان و كوروش بزرگ به نحوي در تاريخ هخامنشيان داراي نقش تعيين كننده بوده اند و از نشانه ها چنين بر مي ايد كه آنها از تربيتي خاص برخوردار بودند.
به نقل از هرودوت: کاساندان در ۶ نوامبر ۵۳۹ پيش از ميلاد فوت کرد و هنگام مرگ وي در بابل ۶ روز همه به سوگواري همگاني فراخوان شدند. کاساندان قبل از کورش درگذشت و بعد از او کورش در اندوهي فراوان ماند و براي هميشه و به احترام همسرش تنهايي را برگزيد.
مقبره شهبانو کاساندانه در پاسارگاد، در کنار آرامگاه کوروش بزرگ ميباشد
آتوســا
آتوسا در لغت به معناي خوش اندام است. همچنين به معناي قدرت و توانمندي نيز ميباشد.
آتوسـا (۵۵۰ تا ۴۷۵ پيش از ميلاد مسيح) شهبانوهاي ايران يكي از برجستهترين زنان در تاريخ ايران قديم است. وي دختر کورش کبير و کاساندان، خواهر کمبوجيه، و همسر دو پادشاه هخامنشي، کمبوجيه و داريوش يکم، و مادر خشايار شاه بود.
آتوسـا بانويي زيبا بود وهم شاعر و هم اديب بود و به نوجوانان پارسي درس ادبيات پارسي ميداد. به خاطر خرد و انديشه نيکويش داريوش با ايشان در مسائل مملکتي و سرنوشت ساز مشورت ميکرد و نيز به ايشان اعتماد کامل داشت.اگر داريوش به منطقه اي لشگر ميکشيد شوراي سلطنت براي اداره امور کشور تشکيل ميشد و رئيس و مافوق همه در راس شوراي سلطنت شهربانو آتوسا بود.هرودوت در مورد زندگي سياسي وي ميگويد: آتوسا از قدرت فوقالعادهاي برخوردار بود و علاقمند بود که در ميدان کارزار نيز شوهرش را همراهي کند. وي همواره ياور فکري داريوش بزرگ بوده و چندين نبرد بزرگ را شخصا فرماندهي کرده و يا با نقشه هاي جنگي او انجام گرفته است.از زمان مرگ او هيچ اطلاعي در دست نيست. تنها ميدانيم تا زماني که خشايار از جنگ يونان بر ميگردد زنده بودهاست. احتمالا آرامگاه او در کنار آرامگاه داريوش کبير در نقش رستم ميباشد.
گفته ميشود که آ«هماآ» در اساطير ايران، بر مبناي يادمانهايي از آ«آتوسا شهبانوي پارسيآ» و رويدادهاي دوران داريوش و خشايارشاه، همسر و پسرش شکل گرفته باشد.آ«هماآ» در افسانه هاي مردمي مرغ فرخنده ايست كه گاه از آن با نام آ«مرغ سعادتآ» نيز ياد مي شود و در اين باورها همان مرغي است كه اگر سايه او بر كسي افتد او را سعادتمند و اگر بر تارك كسي نشيند او را به شهرياري رساند و شايد واژه آ«همايون و همايونيآ» با اين نام پيوند دارد.
آتوسا زن کورد ايراني موجود در موزه زينت الملوک شيراز آتوسا موجود در موزه خانه سنندج
يوتاب
يوتاب در لغت به معني درخشنده و بيمانند است.
از يوتاب به عنوان يکي از سردارن زن ايراني نام برده اند.
يوتاب خواهر آريوبرزن سردار نامدار ارتش شاهنشاهي داريوش سوم بوده است وي در نبرد با اسکندر گجستک همراه آريو برزن فرماندهي بخشي از ارتش را بر عهده داشته است . او در کوههاي بختياري راه را بر اسکندر بست ولي يک ايراني خائن راه را به اسکندر نشان داد و او از مسير ديگري به ايران هجوم آورد.
از يوتاب به عنوان شاه آتروپاتان ( آذربايجان ) در سالهاي 20 قبل از ميلاد تا 20 پس از ميلاد نيز ياد شده است.
آريو برزن و يوتاب در راه وطن کشته شدند و نامي جاويدان از خود بر جاي گذاشتند.
آرتميـــــس
نخستين و تنها بانوي درياسالار جهان
آرتميـس يا آرتميـز در لغت به معني راست گفتار بزرگ است.
تاريخ نويسان يونان او را در زيبايي و برجستگي و متانت سرآمد همه زنان آن روزگار ناميده اند.
آرتميس نخستين بانويي بود که در حدود ۲۴۸۰ سال پيش فرمان درياسالاري خود را از سوي خشايارشا هخامنشي دريافت کرد.
در سال ۴۸۴ پيش از ميلاد فرمان بسيج دريايي براي شرکت در جنگ با يونانيان توسط خشايارشا هخامنشي صادر شد. آرتميس فرماندار سرزمين کاربه با پنج فروند کشتي جنگي که خود فرماندهي آنها را در دست داشت به نيروي دريايي ايران پيوست. در اين نبرد ايران موفق به تصرف آتن شد. در اين نبرد نيروي زميني ايران از ۸۰۰ هزار پياده و ۸۰ هزار سواره تشکيل شده بود. نيروي دريايي ايران داراي ۱۲۰۰ کشتي جنگي و ۳۰۰ کشتي ترابري بود.
آرتميس در سال ۴۸۰ پيش از ميلاد در جنگ سالاميس که بين نيروي دريايي ايران و يونان در گرفت شرکت داشت و دلاوريهاي بسياري از خود نشان داد.. او هميشه مورد ستايش دوست و حتي دشمن قرار داشت. اودر نبرد سالاميس در دشوارترين شرايط جنگ با دليري و بي باکي کم مانندي توانست بخشي ازنيروي دريايي ايران را از خطر نابودي نجات دهد. به همين دليل بود که او به افتخار دريافت فرمان دريا سالاري از سوي خشايارشا رسيد. او به خشايار شاه پيشنهاد ازدواج داد که به دلايلي اين ازدواج صورت نگرفت.
گردآفـــريد
گردآفريد يا گُردآفرين يكي از پهلوانان سرزمين ايران که تاريخ از او به عنوان دختر كژدهم ياد ميــكند. در داستان رستم و سهراب گردآفريد با لباسي مردانه با سهراب رزم کرد و به دست او گرفتار شد ولي توانست خود را با تدبير از دست سهراب برهاند. فردوسي بزرگ از او به عـــنوان زني جنگو و دلاور سرزمين پاكان ياد ميكند.
در شاهنامهٔ فردوسي نيز چنين آمدهاست:
زني بود بر سان گرد سوار
هميشه به جنگ اندرون نامدار
سيندخــت - رودابــه - تهمينــه
سيندخت:
همسر خردمند مهرآب کابلي و مادر رودابه و مادربزرگ رستم که در همسري زال و رودابه و جلب موافقت مهرآب پدر رودابه به اين وصلت نقش مهمي داشت و نيز در موقع تولد رستم از مادر، سيندخت يار و مددکار دخترش رودابه بود.
کوتاه سخن اينکه سيندخت يکي از خردمندترين چهره هاي شاهنامه است.
رودابه:
دختر مهرآب کابلي و همسر زال و مادر رستم که به روايت شاهنامه دلباختگي زال به او يکي از زيباترين صحنه هاي شاهنامه است. رودابه در موقع تولد رستم اولين سزارين را انجام داد.
بنابراين، چنين زايمان ها را بايد "رستمي" گفت نه سزارين. زيرا سزار قرن ها پس از تولد رستم به دنيا آمده است.
تهمينه:
دختر زيباروي پادشاه سمنگان که شبي همسر رستم بود. ثمره آن تولد سهراب است که داستان زندگي و مرگ دردناکش به دست پدر در شاهنامه فردوسي به تفصيل آمده است.
تهمينه براي آنکه تمام وقت خود را صرف پرورش سهراب کند، با وجود جواني و زيبايي ازدواج نکرد.
بانو گُشنــسب و زربانوي دليــــر
بانو گشسب (مخفف گشنسپ) به معني آ«بانوي دارنده اسب نرآ» است که در جنگاوري هيچ کس ياراي مقاومت با او را نداشت.
بانو گُشنــسب دختر رستم و همسر آ«گيوآ» که نام وي در برزو نامه و بهمن نامه بسيار آمده است. يکي از مشهور ترين حکايت هاي او نبرد سگانه فرامرز، رستم و بانو گشنسب است که در هنگام کشتي پهلوانان را به خاک مي افکند، دليري اين بانوي ايراني مشهور است. او منظومه اي نيز بنام خود دارد که هم اکنون نسخه اي از آن در کتابخانه ملي پارسي و در کتابخانه ملي بريتانيا موجود است.
شهين سراج، پژوهشگر ادب و تاريخ:
اگر بخواهيم ارزش پهلواني دختر رستم را باز بکنيم ارزش حماسي و نقش حماسي اين دختر از جايي شروع ميشود که بهمن اسفنديار به کينهتوزي خون اسفنديار به سيستان حمله ميکند و زال را در قفس مياندازد و با فرامرز، پسر رستم جنگ ميکند و عاقبت او را بر دار ميزند.تنها کسي که در خاندان رستم در برابر بهمن حقيقتاً يک مقامت نظامي نشان ميدهد و از آن باورهاي رستم دفاع ميکند به نظر من بانو گشنسب است.
او است که اين نبرد را ادامه ميدهد و مانند پدرش که هميشه حامي پادشاهان ايران بوده ولي هيچوقت سر فرود نياورد.
زربانو سردار جنگجوي ايراني و دختر رستم و خواهر بانو گشنسب. او در سوارکاري زبده بوده است و در نبردها دلاوريهاي بسيار از خود نشان داده است. تاريخ نام او را جنگجويي که آزاد کننده زال، آذربرزين و تخوار از زندان بوده است ثبت کرد.
آذرناهيــــد
ملكه ملكه هاي امپراتوري ايران در زمان شاهنـــــــشاهي شاپور يكم بنيانگزار ساسله ساساني. نام اين ملكه بزرگ و اقتدارات دولتي او در قلمرو ايــــران در كتيبه هاي كعبه زرتشت در استان فارس بارها امده است و او را ستايـش كرده است.
هلاله - هماي چهر آزاد
پادشاه زن ايراني كه به گفته كتاب ديني و تاريخي
(391 يشتا 274+1 يشتا 2) در زمان كيانيان بر اريكه شاهنشاهي ايران نشست . از او به عنوان هفتـــمين پادشاه كياني ياد شده است كه نامش را "هماي چهر آزاد" و "هماي وهمون" نيز گفته اند.
او مادر داراب بود و پس از "وهومن سپندداتان" بر تخت شاهنشاهي ايران نشست. وي با زيبايي تمام سي سال پادشاه ايران بود.
نوشتارها زيادي درباره رفتار و کردار او يادشده که او در مدت سي سال پادشاهيش هرگز خطائي نکرده و مردمان در زمان او همواره در آسايش و سلامت زندگي ميکرده اند.
اهل تهران مروزگارم بد نیست چاه نفتي دارم سر سوزن عقلي
اهل تهرانم روزگارم بد نیست چاه نفتی دارم پول گازی سر سوزن عقلی رهبری دارم بهتر از گاو دوان دوستانی ،دستشان داغ ودرفش و سخنگویی که همین نزدیکیست لای این شب بوها گوییا می گوزد پای آن کاج بلند اهل تهرانم ازهمان روزکه خوردم پپسی توی میدان ولیعصر شدم تهرانی ………… ……… ……… …….. اهل تهرانم پیشه ام حرافیست گاه گاهی قفسی میسازم توی اوین تا به آواز جوانی که در آن زندانیست غم بدبختیتان تازه شود چه خیالی،،،،چه خیالی میدانم همشون بیجانند خوب میدانم حاصل دولت من...
توضیحات دادستان درباره مرگ خریدار مخابرات
دادستان عمومي و انقلاب تهران جمعه شب اعلام کرد: براساس اظهار نظر رسمي پزشکي قانوني علت فوت مجيد سليماني پور و همسرش شهين برون، ناشي از نشت گاز بوده است.عباس جعفري دولت آبادي در گفتگو با ايرنا اظهار داشت: اين حادثه روز پنجشنبه(19 آذر) در منزل مسکوني متوفيان واقع در منطقه ازگل رخ داد که اورژانس پس از وقوع حادثه در محل حاضر شد.دادستان تهران افزود: پس از معاينه خانم شهيد برون که 49 سال داشت مشخص شد که وي فوت کرده و همسرش مجيد سليماني پور نيز به بيمارستان شهيد چمران منتقل شد که وي نيز در بيمارستاندرگذشت .اين مقام قضائي تصريح کرد: طبق اظهار نظر پزشکي قانوني، آثار ضرب و جرح در اجساد مشهود نبوده و فوت آنان ناشي از نشت گاز co بوده است.دادستان تهران گفت: محل موتورخانه منزل متوفيان که نشت گاز ناشي نيز ناشي از همين محل بوده، طبق دستور بازپرس پرونده پلمپ شده است.جعفري دولت آبادي در ادامه اظهار داشت: تيم کارشناسي پس از بازديد محل اظهار نظر خواهد کرد.دادستان تهران خاطرنشان کرد: پزشکي قانوني در مورد نتايج تحقيقات سم شناسي نيز متعاقبا اظهارنظر خواهد کرد.
اين مقام قضائي با بيان اينکه اولياي دم، موضوع قتل را مطرح نکرده اند، گفت: نتيجه نهايي تحقيقات در باره اين پرونده اعلام خواهد شد.
مجيد سليماني پور 51 ساله و مديرعامل شرکت توسعه اعتماد مبين بود.
فرق " مستراح " و " منبر" چیست؟
بهلول را گفتند فرق " مستراح " و " منبر" چیست؟ گفت در اصلشان فرقی نیست. هر کس که نخواهد در "جمع" بریند در آن رود و هرکس که بخواهد "بر جمع" بریند بر این رود.
اشتراک در:
پستها (Atom)